FS Vranovčan sa opäť pokloní Jánovi Lazoríkovi

Autor: Anna Zamutovská / Автор: Анна Замутовска

(РУСИНЬСКЫЙ ЯЗЫК НИЖЕ)

FS Vranovčan prichádza s prvými reprízami svojho nového programu s názvom Poklona, ktorým vzdal hold jednej z najvýznamnejších osobností tradičnej ľudovej kultúry na Slovensku. Predstavenie malo premiéru koncom minulého septembra a kolektív sa ním predstavil pri príležitosti osláv 55. výročia svojho vzniku.

Aj keď Vranov nad Topľou nepatrí k rusínskym mestám, v jeho okrese nájdeme viacero obcí, ktoré napriek súčasnej asimilácii boli kedysi rusínske. Sú to napríklad Banské, Vyšný Kazimír či Rudľov, odkiaľ pochádzal jeden z najväčších rusínskych buditeľov Adolf Dobriansky, ale aj ďalšie obce, v ktorých dodnes ešte žije rusínske obyvateľstvo.

Nepochybne, región v okolí Vranova n/T oplýva bohatým kultúrnym životom s množstvom folklórnych súborov a skupín, no i výraznými jednotlivcami folklórneho ruchu či nositeľmi ľudových tradícií. A môže sa tiež pochváliť jedným zo špičkových folklórnych súborov na Slovensku, ku ktorým už roky patrí FS Vranovčan. Ten pod vedením Štefana Kocáka a Petra Kocáka funguje od roku 1968.

asagdasg

Amatérsky kolektív s profesionálnymi predstaveniami

FS Vranovčan má vo svojom repertoári okrem štandardných vystúpení aj celovečerné tématické predstavenia, ktoré sú skôr tanečnými divadlami. Súbor sa vďaka nim stal priekopníkom medzi amatérskymi folklórnymi kolektívnymi s takýmto druhom tvorby.

Prvé tanečno-divadelné predstavenie Čierno-biely svet malo premiéru v roku 2013 a vykresľovalo spolužitie majority s rómskou menšinou. Druhým obdobným predstavením bol program Zbohom, ktorý mal premiéru v roku 2017 a jeho dej bol zasadený do obdobia 1. sv. vojny. V roku 2018 kolektív odpremiéroval osobitný celovečerný program venovaný jubilujúcemu Štefanovi Kocákovi pod názvom Čľovek. Najnovším tanečno-divadelným predstavením je program Poklona, v ktorom kolektív spracováva celoživotné dielo Jána Lazoríka.

asagasaasagdasggdasgasagdasgdasg

V novom programe prezentujú aj rusínsky folklór

Treba podotknúť, že spracovaniu rusínskeho folklóru sa FS Vranovčan doteraz venoval skôr okrajovo. Vo svojom repertoári mal napr. rusínske koledy, ale tiež tance chromku a poľku zo Šemetkoviec, ktoré boli aj súčasťou programu Zbohom. V programe Poklona môžeme vidieť širšie tanečné aj spevácke spracovanie kultúry rusínskeho etnika z viacerých rázovitých obcí, čo určite poteší každého (nielen) rusínskeho diváka.

Predstavenie ponúka v desiatich obrazoch prierez celým životom i dielom Jána Lazoríka s presahom jeho odkazu do dnešných dôb. Dômyselne vyskladané výjavy z jeho života sú podané autenticky s vyváženou dávkou humoru i realitou bytia. Vynikajúce herecké výkony súboristov prepájajú tanečné vstupy, ktoré sú doplnené skutočnými hlasom Jána Lazoríka i ďalšími autentickými nahrávkami z jeho výskumov.

Spevácke a hudobné časti sú tak majstrovsky interpretované, že divák má zrazu problém odlíšiť kde končí zvuková nahrávka z výskumu a kde začína jeho prevedenie v podaní skvelých speváčok a hudobníkov FS Vranovčan.

Obdivuhodnosť tanečných choreografií a náročnosť javiskových kresieb vypovedajú o intenzite tréningov a príprav na tanečnej sále, ktoré vycíti najmä každý folklorista. Rusínske duše azda najviac potešia skákaná zo Šarišského Jastrabia, ťahavé ženské spevy, koleso a dribna z Kyjova, či chorovod a koleso z Kojšova. A publikom rozhodne zarezonuje aj rituálny tanec “Ofči zdich” z Krivian, ktorý kedysi tancovali aj ovčiari v rusínskych obciach v Levočských vrchoch, najmä v obci Oľšavica.

Popri tom všetkom môže divák veľmi ľahko zabudnúť, že sa jedná o amatérsky kolektív, o mladých súboristov, poväčšine študentov, ktorí svojimi výkonmi a talentami vyzdvihujú celý program na vysokú úroveň porovnateľnú s profesionálnymi umeleckými telesami.

Lazorík robil výskumy aj medzi menšinami

Záber výskumov Jána Lazoríka bol tak široký, že každý v predstavení nájde to svoje. Množstvo materiálu, ktoré po ňom zostalo, potvrdzuje aj samotný režisér, autor programu a súčasný vedúci FS Vranovčan Peter Kocák: “Téma Lazorík bola tak extrémne plná, čo sa týka materiálu, že sme nevedeli čo vynechať. Pri výbere obrazov sme sledovali scénické, choreografické aj dramaturgické hľadisko. Tiež sme chceli, aby bol program aj etnicky rozmanitý, keďže pán Lazorík sa vo svojich výskumoch zaujímal aj o Rómov a Rusínov.”

V programe tak môže divák vidieť aj počuť krásu rozmanitosti etník, dialektov i špecifických tanečných i spevných prejavov, vďaka ktorým sú regióny Šariš a Spiš, kde Ján Lazorík robil gro svojho výskumu, tak výnimočné.

No tvorcovia programu si nedali za cieľ iba ilustrovať, čo vo svojom živote stihol, ale predovšetkým ukázať jeho ako osobnosť so všetkými jeho povahovými črtami a vlastnosťami. Hlavnú úlohu, teda samotného Jána Lazoríka, stvárnil bývalý vedúci a odborný garant súboru Štefan Kocák, ktorý ho aj osobne poznal a choviedal s ním na výskumy: “Lazorík vedel veľmi dobre vycítiť, kde je hodnotný materiál. Išiel tam a robil výskum. A čo bolo dobré hodnotovo, to prijímal s láskou.”

Štefan Kocák priznáva aj náročnosť svojej postavy, ktorá na javisku vystrieda “mladého Lazoríka” a “dospelý Lazorík” v jeho podaní je “na pľaci” nepretržite až 62 minút. “Snažil som sa ho napodobniť, jeho chôdzu i jeho gestikuláciu. No Lazorík totiž nebol interpret – tanečník, spevák, či muzikant. On bol normálny, obyčajný človek. A ukázať Lazoríka ako osobnosť, na to ho treba veľmi dobre poznať a mať aj dostatok materiálu, z ktorého sa dá čerpať. Toto je určite najťažší program, ktorý sme robili”, uzatvára Štefan Kocák.

asagdasg

Prvé reprízy už v marci

V decembri 2023 bol FS Vranovčan odmenený cenou Prešovského kraja za dlhoročnú kvalitnú prezentáciu tradičnej ľudovej kultúry a významnú zahraničnú reprezentáciu. Po veľkom úspechu predpremiér a premiéry predstavenia Poklona sa FS Vranovčan momentálne pripravuje na prvé reprízy, ktoré budú môcť diváci vidieť v dňoch 14.-15. a 21.-22. marca 2024 v Mestskom dome kultúry vo Vranove n/T. S týmto programom sa kolektív predstaví aj na 69. ročníku FF Východná v júli 2024.

Písať o tomto vskutku plnom predstavení by sa dalo ešte veľmi veľa. No nie je to iba predstavenie, ktoré si divák pozrie a s pozitívnym umeleckým zážitkom odíde domov. Tento program núti diváka k zamysleniu sa nad tým, koľko z ľudovej kultúry by sa dalo zachrániť, keby každý spravil aspoň vo svojom okolí hoci 1percento výskumnej práce, ktorú stihol tento jeden človek.

Myslím si, že FS Vranovčan sa nepodarilo iba jedno inovatívne životopisné tanečno-divadelné predstavenie, ale program s veľkou pridanou hodnotou. Verím, že nejedného diváka motivuje k tomu, aby sa viac zaujímal o svoj región, o svoje korene a predkov, i o to, ako žili, a skúsi zozbierať cenný materiál od ešte stále žijúcich informátorov. Toto je tá pridaná hodnota, ktorá FS Vranovčan posúva z kolektívu, ktorý “iba” reprezentuje, na kolektív, ktorý podnecuje a má aj takýmto spôsobom svoj výnimočný podiel na zachovávaní tradičnej ľudovej kultúry na Slovensku.

Na záver by som chcela, ako bývalá členka pochádzajúca práve z jednej z posledných rusínskych obcí na periférii okresu Vranov n/T, vysloviť poďakovanie za možnosť byť súčasťou tohto skvelého kolektívu a celému súboru i jeho vedeniu popriať ešte množstvo jedinečných nápadov, inšpiratívnych spracovaní a zanietených súboristov.

---

ФК ВРАНОВЧАН ЗЯСЬ ПОКЛОНИТЬ СЯ ЯНОВИ ЛАЗОРИКОВИ

ФК Врановчан приходить з першыма репрізами свого нового проґраму під назвов Поклона, котрым оддав честь єднiй iз найвызначнішых особностей традічной народной културы на Словакії. Представлiня мало премєру концьом  септембра минувшого року, і колектів представив ся з ним з нагоды святкованя свого 55-ого ювілея.

I кедь Воронiв над Топльoв не належыть ку русиньскым містам, в його окресі найдеме веце сел, котры наперек сучаснiй асімілації были колись русиньскы. Суть то наприклад Баньске, Вышнiй Кажімiр ці Рудльoв, одкыль походив єден з найвекшых русиньскых будителiв Адолф Добряньскый, але і далшы села, в котрых доднесь жыє русиньске населiня.

Безспорно, реґіон в околіці Воронова н/Т жыє богатым културным жывотом з множеством фолклорных колектівів і ґруп, но і выразныма солістами фолклорного руху ці носителями народных традіцій. А може тиж похвалити ся єдным із вынятковых фолклорных колектівів, ку котрым уж рокы належыть ФК Врановчан. Тот під веджіньом Штефана Коцака і Петра Коцака фунґує од 1968-ого року.

Аматерьскый колектів з професіоналныма представлiнями

Колектів мать у своїм репертоарi окрім штандардных выступлiнь і ціловечерны тематічны представілiня, котры суть скорше танечныма театрами/музикалaми. Колектів вдяка ним став піоніром мeджі аматерьскыма фолклорныма колектівами з такым тіпом творчости. 

Перше танечно-театралне представлiня Чорно-білый світ мало премєру в 2013-iм році а зображовало сполужытя майоріты з ромсков меншынов. Другым подобным представлiньом быв проґрам Збогом, котрый мав премєру в році 2017 а йoго дiя была засаджена до періоду 1-oй світовой войны. В 2018-iм році колектів одпремєровав окремый ціловечерный проґрам під назвов Чльoвек присвяченый юбілуючому Штефанови Коцакови. Найновiшым танечно-театралным представлiньом є проґрам Поклона, у котрiм колектів обробив ціложывотне дiло  Яна Лазорика.

У новiм проґамi презентують і русиньскый фолклор

Треба підкреслити, же спрацованьoм русиньского фолклору Врановчан дотеперь занимав ся скорiше окрайoво. У своїм репертоарi мав напр. русиньскы колядкы, але тыж танці хромку і польку із Шеметковець, котры были і частьoв проґраму Збогом. В проґрамі Поклона можеме видiти шырше танечне і співацьке спрацованя културы русиньского етніка з веце сел, што потiшыть кажду (нелем) русиньску публіку.

Представлiня приносить в десятьoх образaх дефіле цілого жывотa і дiлa Яна Лазорика з пересягом йoго одказу до днешньoй добы. Продумано выскладаны сцены з йoго жыота суть поданы автентічно вываженов порційoв гумору і реалностьoв бытя. Добры акторьскы выконаня членів колектіву перепоять танечны вступы, котры суть доповнены досправдовым голосом Яна Лазорика, і далшыма автентічныма записами з йoго дослiджiнь.

Співацькы і музичны части суть так майстровскы інтерпретованы, же публіка мать зразу проблемy розрізняти, де кoнчіть звукова награвка, і де зачінать єй інтерпретація в поданю вынятковых співачок і музикантів ФК Вpановчан.

Достойны танечны хореоґрафії і складность сценічных рисунків выповідать о інтензітi тренінґів і приправ на танечнiй салі. Русиньскы душы може найвеце потiшыть скакана зо Шарішского Ястрaбя, тягавы женьскы співы, колесо і дрiбна з Кыйoва, ці хоровод а колесо з Койшова. I публіков бізовно зарезонує і рітуалный танець “офчі здіх” з Кривян, котрый колись танцовали і вівчаре на русиньскых селах в Левочскых верхах.

Коло того вшыткого може публіка легко забыти, же то аматерьскый колектів молодых членів, векшынов штудентiв, котры своїма выконанями і талентами піднимають цілый проґрам на высоку уровень порівнательну з професіоналныма тiлесами.

Лазорик робив баданя і мeджі меншынами

Діапазон бадань Яна Лазорика быв так шырокый, же каждый у представлiню найде тото своє. Множество матеріалу, котрe по ним зістало, потрведжує і режісер, автор проґраму а сучасный ведучiй ФК Врановчан Петeр Коцак: “Тема Лазорик была так екстремнo повна, што до матеріалу, же не знали сьме, што выпустити. При выберi образів слiдовали сьме сценичный, хореоґрафічный і драматурґічный погляд. Тыш сьме хотіли, жебы быв проґрам і етнічно розмаїтый, кедьже пан Лазорик у своїх дослiджiнях інтересовав ся і Ромами і Русинами.”

B проґрамі так може публіка видiти і чути красоту розмаїтости етнік, діалектiв і шпеціфічных танечных і співных проявів, вдяка чому суть реґіоны Шаріш і Спіш, де Лазорик робив ґро свого баданя, такы вынятковы.

Но творцьове проґраму не дали собі за ціль лем ілустровати, што у своїм жывотi Лазорик стиг, але головнo вказати го як особность із вшытков йoго натуров і свойствами. Головну роль, значіть самого Лазорика, грає бывшый ведучій і фаховый ґарант колектівy Штефан Коцак, котрый го знав особнo і ходив з ним на баданя: “Лазорик знав барз добрi одчути, де є цінный матеріал. Iшов там і робив баданя. I што было цінне, то з любвов прияв.”

Штефан Коцак признавать і тяжкость свойoй ролi “дорослого Лазорикa”, котрый є “на пляцу” неперервано 62 минут. “Намагав єм ся наподобнити го, йoго ходжіня і йoго ґестікулацію. Лазорик але не быв інтерпрет – танечник, співак ці музикант. Він быв нормалный, обычайный чоловік. А вказати Лазорика як осоность, на то треба барз добри го знати і мати дость матеріалу, з котрого черьпати. Тото є досправды найтяжшый проґрам, котрый сьме робили”, повів Штефан Коцак.

Першы репрізы уж у марцi

B децембрi 2023-го был ФК Врановчан оціненый Цінов Пряшівского краю за довгорічну квалітну презентацію традічной народной културы і вызначну загранічну репрезентацію. По великiм успіху предпремєр і премєры предсавлiня Поклона ансамбель моментално рихтує ся на першы репрізы, котры публіка буде годна видіти  14-го,15-го, 21-го i 22-го марца в Містскiм домі културы у Воронові н/Т. З тым самым проґрамом колектів представить ся і на 69-iм рочнику ФФ Выходна в юлi 2024.

Писати о тiм досправды повным представлiню дало бы ся іщі барз вельo. Но не є то лем представлiня, котре собі публіка посмотрить і з позівітным умелецькым зажытком одыйде домів. Тот проґрам змушать публіку задумати ся над тым, кілько з народной културы дало бы сохранити ся, кебы каждый зробив холем у своїм оточіню хоць лем 1 проценто бадань, котры стиг тот єден чоловік.

Думам, же Врановчану не подарило ся лем єдно іноватівне біоґрафічне танечно-театралне представлiня, але проґрам з великов прыданов вартостьов. Вірю, же неєдного чоловіка мотівує ку тому тому, жеби веце інтересовав ся о свій реґіон, о своє коріня і предків, a о то, як жыли, i спробує позберати цінный матеріал од іщi все жыючiх інформаторів. То є тота прыдана вартостьов, котра Врановчан посувать з колектіву, котрый “лем” репрезентує, на колектів, котрый підбурує, а мать і такым способом вынятковий подiл  на сохраняню традічной народной култруы на Словеньску.

На конець хотіла бы-м, як бывша членка колектіву, походяча якраз з єдного з послiднiх русиньскых сел на періферії окресу Вoрoнiв н/Т, высловити подяку за можливость быти членкoв того файного ансамблю і цілому колектіву і йoго веджіню зажелати іщі множество унікатных ідей, іншпіратівных спрацовань і запаленых членiв.

Статя была публікована у Народных новинках інфоРУСИН, ч. 3/2024.